《本草》云∶凡汤酒膏药，旧方皆云咀者，谓称毕捣之如大豆。 此并两失，其衷大致或疑。
观经之论疟，先热后寒，先寒后热，其义益昭然矣。 刺入五分，灸五壮。
九窍者，肝开窍于目，心开窍于耳，肺开窍于鼻，脾开窍于口，肾开窍于二阴。 若虚而作痛者，岂可一例视之乎。
今瘀热在里，不能发越，热蒸于阳，故令头汗出也。肝与胆为表里，肝为之体则以为胆为肝之用，俾躁急之性济以柔和，故卒然临之不惊，无故加之不怒。
若加潮热谵语，发渴，不恶寒，反恶热，扬手掷足，斑黄狂乱，则知是阳明经传入胃府，实病也。 发汗以身重疼痛四字为关键。
水虽喜润，然太润则草木湿烂。 大抵伤风则恶风自汗，伤湿则身重自汗，中暑则脉虚自汗，中暍则烦渴自汗，湿温则妄言多汗，风温则鼾睡自汗，霍乱则吐泻自汗，柔痉则搐搦自汗，阳明则潮热自汗，阴虚则身倦自汗，亡阳则遂漏不止自汗，各开本条，不及细详。